李世民家族供奉的蜀汉第一名将，不是关羽张飞，也不是赵云马超

大唐玄宗明皇帝开元年间，天下太平日子过久了。唐玄宗害怕百姓忘了兵戈之事，就在各地修建太公庙，这是中国历史上武庙的雏形。到了唐肃宗的时候，李世民家族又追封姜太公为武成王，还把历朝历代的名将七十二人选进武成王庙供奉，史称"武庙七十二将"。

三国时期的名将，蜀汉有关羽和张飞入选武庙七十二将行列，还有诸葛亮入选了武庙十哲行列，阵容可谓是相当的豪华。在大家的印象中，蜀汉集团有五虎上将，但是李世民家族只选择了关羽和张飞入祀武庙，这是为什么呢？原因很简单，就是因为那个时候没有《三国演义》，李世民家族的皇帝和臣子，不知道赵云、马超、黄忠那么牛啊。

(资料图片仅供参考)

由于受《三国演义》的影响，我们今天有"一吕二赵三典韦，四关五马六张飞"的说法。李世民家族的皇帝和臣子，他们没读过《三国演义》。他们心目中的三国名将形象，都是来自正史《三国志》。他们选择武庙陪祀，都是按照正史记载的功劳来排的。我们不妨根据武庙的陪祀情况，来说一说唐朝人眼中的蜀汉名将。

在唐朝人眼中，蜀汉第一名将，肯定是诸葛亮了。在今天的我们看来，诸葛亮是个文绉绉的军师模样。在唐朝人眼里，诸葛亮却是一个善于指挥作战的名将。诸葛亮在正史上的形象，是文武双全出将入相之人。诸葛亮的谥号，就是"武侯"。《谥法表》里面对于"武"的解释，是这样的："刚彊直理曰武，威彊敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。"

图为诸葛武侯影视形象，扮演者是著名表演艺术家唐国强老师，感谢原作者唐国强老师。

在唐朝人眼中的诸葛亮，是一个军功比文治更厉害的人。诸葛亮在刘备去世之后，几乎一直在打仗，他先是平定了南疆叛乱，又数次挥师北伐。诸葛亮除了军功之外，在军事理论方面，也有非常出色的成就。李世民和李靖在《李卫公问对》里面，就对诸葛亮的"八阵图"推崇备至。陈寿在写《三国志》的时候，评论诸葛亮"将略非长"，结果惹怒了贞观君臣，被李世民和魏征等人在《晋书.陈寿传》里面组团围攻。

诸葛亮在唐朝的地位这么高，排进武庙十哲自然是理所应当了。关羽和张飞，也排进武庙七十二将行列。原因也很简单，张飞和关羽是刘备集团最重要的武将，两人都有拿得出手的战功。张飞在正史上有著名的宕渠之战，打得曹魏五子良将之一的张郃满地找牙。关羽则有著名的襄樊之战，活捉曹魏五子良将中唯一一个"假节钺"的于禁。

说了李世民家族把关羽张飞排进武庙七十二将的理由，再来说一说马超和赵云、黄忠为啥落选武庙七十二将的事情。马超在正史上是个品行十分恶劣的坑爹儿子。马超的爸爸马腾，被曹操以汉献帝的名义招进京城任职。马腾把兵马和地盘交给儿子马超，就带领一家老小进京伴驾了。马腾这么做，是因为他相信儿子马超不会不顾全家人的安危起兵和曹操干仗。只可惜，马腾看错了他的儿子马超了。马腾进京之后，马超居然起兵跟曹操打起来了。

关羽、张飞、赵云影视形象，扮演者分别是著名表演艺术家陆树铭老师、李靖飞老师、张山老师，感谢原作者三位老师。

曹操把马腾一家弄进京城，明摆着是要扣为人质。马超都起兵打他了，曹操自然要杀了马腾全家了。在以孝治国的古代，马超这样的恶行，是被舆论所不容的。马超投奔刘备之后，刘备也不敢重用马超。原因很简单，连亲爹都不要的人，谁也不敢重用啊。正史《三国志》明确记载是马超先起兵打曹操，曹操才杀了马腾一家。《三国演义》为了替马超洗白，颠倒顺序，写成曹操先杀了马腾一家，马超才起兵为爹报仇。

问题的关键是，唐朝人没读过《三国演义》，他们只认《三国志》的记载，所以就认定马超是个品行恶劣，连亲爹都不要的不孝子。在以孝治国的古代，一顶坑死亲爹的大帽子，就可以压得马超抬不起头了。马超落选武庙七十二将，一个原因是因为坑爹，另一个原因就是因为功劳不够。功劳不够的原因，也很简单，就是因为刘备不敢重用坑爹儿子马超。

黄忠这个人，演义形象和正史形象差别不大。正史和演义里面，黄忠都把张飞老婆夏侯氏的亲伯父夏侯渊斩了。正史上的黄忠，没有独当一面的经历，他在斩了夏侯渊之后不久就病死了。黄忠斩夏侯渊，与张飞打张郃有本质上的区别。张飞打张郃，是独当一面的战役。黄忠斩夏侯渊，只是一场局部战斗的胜利。黄忠除了斩夏侯渊之外，就没有一场拿得出手的胜利了。黄忠落选武庙七十二将，关键是由于军功不够高。

马超影视形象，扮演者是著名表演艺术家安亚平老师，感谢原作者安亚平老师。

赵云是被《三国演义》抬得最高的角色之一，正史上的赵云，真的没有拿得出手的战功。赵云长坂坡救刘阿斗，正史上确实发生过，但是没有经历激烈的战斗。赵云在长坂坡怀抱刘阿斗，在曹操大军中杀进杀出，干掉了几十名曹魏猛将，这是演义里艺术加工的产物。赵云的英雄事迹，大部分是罗贯中帮他写出来。在《三国演义》成书之前，赵云的知名度一直不高。

赵云在《三国演义》里面是五虎上将之一，在正史《三国志》里面，根本就没有五虎上将的说法。正史上的赵云，在刘备手下没有独当一面的机会。到了诸葛亮北伐时候，赵云终于有机会独当一面了。赵云作为北伐箕谷方面军的指挥官，率领几千老弱残兵，遇到了曹真的十几万大军。赵云的能力还是有的，他以寡敌众，居然得以全身而退。赵云在正史上，没有拿得出手的胜仗。箕谷之战，也只是虽败犹荣而已。

李世民家族的皇帝和臣子们，没有读过《三国演义》，他们只能按照正史《三国志》的记载，来评价赵云。正史上的赵云，是个连魏延都不如的杂号将军。以他在正史上的地位，是无论如何也没资格进入武庙七十二将行列的。

在我看来，诸葛亮武庙十哲的地位，是实至名归的。关羽和张飞武庙七十二将的地位，也是当之无愧的。至于马超、黄忠、赵云落选武庙七十二将的原因，只能怪罗贯中出生太晚了。他要是早生1000年，并且写出了《三国演义》的话。李世民家族出于民间知名度的考虑，说不定就会把赵云、马超、黄忠选进武庙陪祀了。

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